Грибы Psilocybe, апрель 2023
Дата: | 15 апреля 2023 года |
Место: | Área Científica, парк Dos Ojos, штат Кинтана-Роо, Мексика |
Вещество: | отвар из грибов рода Psilocybe |
Метод: | перорально |
Действующие лица: я и Маша, моя жена |
Как я уже писал ранее, Никите и Наташе удалось вытащить шамана Бернардино, внука знаменитой Марии Сабины, из его далёкой Сьерра-Масатека в Оахаке к нам в штат Кинтана-Роо, и в марте они организовали несколько церемоний с ним. Мы с Машей были на самой первой церемонии и остались под большим впечатлением. Русский чувак Дима, с которым я познакомился на этой церемонии, заказывал у Бернардино несколько приватных церемоний, и рассказывал про чудеса: шаман управлял погодой, открывал порталы в другие миры, исчезал и появлялся в виде голограммы, но самое главное, конечно, вылечил Диму от позвоночной грыжи, и его подругу тоже вылечил от какой-то болезни. Собственно, Дима (как он мне расскажет потом) как раз и оплатил Бернардино повторную поездку сюда; сначала устроили приватную церемонию, и уже на следующий день запланировали открытую.
Церемонию запланировали в парке Dos Ojos недалеко от Тулума. Я спросил у Никиты, сможет ли нас кто-нибудь довезти, и он сказал, чтобы я написал Нике, поскольку она собирается организовывать трансфер из нашего города Плайя-дель-Кармен. Я написал Нике, она сказала, что взнос составляет 500 песо; на следующий день мы приехали к ней домой и отдали деньги её дочери Мануэле. Ника сказала, что будет две машины, сбор в шесть часов вечера на парковке гипермаркета Super Akí, перед салоном сотовой связи Telcel.
В назначенное время мы подошли к парковке, а магазинов Telcel там аж целых два. Встали около одного, что-то нет никого, вдруг внезапно появился чувак и спросил нас, едем ли мы в парк Dos Ojos. Чувака звали Сома, и он тоже не мог понять, куда именно подходить; затем он позвонил Нике, выяснилось, что нужно подходить к другому Telcel. У нас полно вещей с собой: два рюкзака, пакеты с подушками и пледом (церемония будет на открытом воздухе), большой пакет с двумя свёрнутыми матрацами; похватали своё и переместились. На месте уже были Ника, Мануэла и другие участники, мы со всеми познакомились, вскоре приехала одна машина, туда погрузилось большинство людей; следом приехала машина поменьше, в которую сели мы с Машей, Ника с Мануэлой и Сома, и мы поехали в парк.
Ника подключила свой телефон к магнитоле в автомобиле, включила отлетевшие песни в исполнении нашего курандеро Ивана и стала бодро трещать с дочерью на иврите. Через какое-то время мы остановились на заправке, чтобы сходить в туалет; мы с Машей тоже вышли, я встал снаружи и закурил. Вышла Ника, увидела автобус с надписью «Jesus loves you» или что-то в этом духе, сказала мне, посмеиваясь — не перепутайте автобус, этот неправильный! Потом, правда, добавила, сорян, не знаю, какая у тебя религия. Да какой из меня хрюс, Ника, камон.
Мы доехали до парка и долго ехали по неровной дороге к месту проведения церемонии. Мои ожидания подтвердились: я уже был в этом месте, это так называемая Área Científica. Индейцы построили это место как центр для возрождения индейской культуры, там есть и школа, и пирамида, и площадки для проведения церемонии, и темаскаль с сенотом неподалёку для окунания, и даже туалет с подведённой водой. Даже интернет есть! Год назад индейский шаман дон Хуан проводил в этом месте приватную церемонию с пейотом для нас с Машей; до сих пор помню, как в разгаре трипа он предложил нам покурить конопли, в итоге я погрузился в глубочайшую медитацию, а Маша словила бледного (хотя, учитывая контекст, скорее, бледнолицего). На фотографии, кстати, темаскаль, в котором Хуан нас с Машей парил перед приёмом пейота:
Бернардино был уже на месте, мы с Машей поприветствовали и обняли его. Там же был и русский чувак Дима, и большинство участников церемонии. Никита и Наташа подъехали чуть позже, мы поздоровались с ними, и все переместились на просторную круглую площадку, стали стелить покрывала и матрацы. Бернардино с женой обустраивали алтарь, повесили полотно с фотографией его знаменитой прабабушки:
На площадку пришёл Иван, не тот, который курандеро, а второй Иван, тоже музыкант, очень классный и талантливый чувак, сочиняющий и исполняющий красивые песни под гитару. Я поздоровался с Иваном, он попросил меня и Сому сходить вместе с ним за дровами. Мы принесли дрова, я пошёл к Маше, а Иван и Сома стали разжигать костёр:
Я подошёл к Никите и Наташе, они сидели вместе с Никой и Мануэлой. Я пообщался с ними, затем спросил у Никиты на русском языке, где можно курить; он ответил, что курить можно прямо здесь, на что я возразил, что курю не ароматный табак, а вредные и вонючие сигареты Мальборо, на что Ника сказала, типа, near the cars. Оказывается, Ника учила в школе русский язык, что-то до сих пор помнит и понимает, но сама не говорит. Я, впрочем, советом решил пренебречь, так как до машин пиздовать далеко, просто отошёл в сторонку и закурил. Потом вернулся к Маше, мы с ней расположились в прекрасном месте: прямо напротив нас был алтарь, а сзади пирамида (новодел, понятно, но выглядела ночью круто):
Объявили церемонию рапэ. В этот раз рапэ проводили Сома и Никита. Я быстро подскочил к Соме, он спросил меня, сколько мне делать, я сказал, что среднюю дозировку. Затем он спросил, какое мне именно рапэ сделать: обычное или с процессом? Я не понял про процесс, он пояснил, что с движением, видимо, с визуальными эффектами, я согласился. Сома произвёл свои камлания и вдул мне в нос рапэ через трубку, от сильных ощущений я зажмурился, на ярких пятнах с закрытыми глазами стала рисоваться триптаминовая геометрия. Действительно, с процессом! Я поклонился Соме, вернулся к Маше, говорю, иди к нему и проси рапэ с процессом. А Маша ещё долго сидела и сомневалась, к кому идти, к Никите, которого она знает, или к Соме, с которым она познакомилась только сегодня; в конечном итоге пошла к Соме и тоже попросила сделать ей рапэ с процессом. Сома удивился, спросил, точно ли она уверена, ведь оно сильное и под ним things come up. Маша была уверена, он сделал ей рапэ, но никаких визуальных эффектов она не получила, рапэ как рапэ. Я предположил, что конкретно в этой смеси, возможно, содержится дополнительный ингибитор моноаминоксидазы, который усилит грибной трип. К нам подошёл Никита и сказал «Христос воскрес», мы с Машей переглянулись и сказали «ай маладэц!»; вот это новость, никогда бы не подумал, что Никита православный христианин.
После того, как все желающие получили рапэ, Никита объявил о начале церемонии. Вступительное слово прочитал Иван, затем Сома и Наташа раздали всем одноразовые стаканчики с грибным отваром. Когда ко мне подошёл Сома, я спросил его, можно ли начинать пить или же подождать, он сказал, что нужно подождать. Затем, когда у всех были стаканчики, нам объявили, что можно начинать пить. Держа в руках стакан, я повторил про себя своё намерение и немедленно выпил, затем взял телефон, включил фонарик и свалил курить в сторону туалета. Честно сказать, я не ожидал особо сильного эффекта, так как три дня назад мы с Машей дома ели пейот, который наверняка даст кросс-толерантность.
Первые эффекты я почувствовал через минут пятнадцать, визуалы с закрытыми глазами напоминали видения от аяуаски, но более механистичные, с шестерёнками, трансмиссиями, рычагами, конвейерами и прочим техническим порно, довольно интенсивные. Затем визуалы постепенно стали появляться и с открытыми глазами, неоновые линии разных цветов и размеров, постоянно меняющие форму. Я посмотрел на пирамиду, она вся была покрыта движущимися рисунками в индейском стиле, по её стенам проходили ацтекские боги, индейцы в традиционной экипировке и невиданные звери. Интересно, будет ли Бернардино призывать инопланетных существ в этот раз? Только я об этом подумал, как увидел справа странного гуманоида с жутким лицом, как у Фредди Крюгера, вот и появился первый инопланетянин; чуть позже до меня дошло, что это один из участников церемонии, пожилой и сухой дядька, а эффект такой от морщин, игры теней на его лице от веток деревьев в пляшущем пламени костра, и от грибов, разумеется. На ум, как всегда, приходили неожиданные, но точные ответы на вопросы, которыми я задавался в последнее время, я отпускал все заморочки и переставал ебать себе мозг, правда, пару раз испытал довольно неприятное тоскливое ощущение, но с лёгкостью вырулил на позитивную волну. Визуалы стали совсем интенсивными, я открыл глаза и сел, смотря на костёр.
В этот момент Бернардино встал и начал ходить вокруг костра, камлая и произнося свои шаманские мантры на масатекском языке, часто повторяя имя Марии Сабины, призывая её в это место. Масатекский язык звучит чётко и звонко, какие-то слова похожи на русский, мне слышится «и чинишь, и чинишь, и чинишь», ходишь тут, понимаешь ли, чинишь всех… Я стал концентрироваться на дыхании, а взглядом на костре, и в какой-то момент испытал странный эффект: мне показалось, что все вокруг евреи! Не только Никита, Сома и Ника с Мануэлой, а вообще все евреи, и Маша еврей, и Иван еврей, и все прочие мексиканцы евреи, и даже японка еврей, а Бернардино — самый еврейский еврей из всех, на нём тфилин и кипа, ходит и читает не индейские мантры, но Тору на иврите! Весь этот ад и Израиль меня дико развеселил, в голове запел Аркаша Северный, я уткнулся в ладонь и затрясся в беззвучном смехе. Ой-вей!
Когда я перестал смеяться, все снова вернулись к своим подлинным этническим идентичностям, а я опять стал концентрироваться на пламени костра. Я только было подумал, что в этот раз, в отличие от прошлого, я не увидел дух самой Марии Сабины, как вдруг костёр выпустил клубы дыма, которые сложились в огромное, размером в два человеческих роста, изображение её смеющейся головы; посмеявшись, она мощно кашлянула и исчезла, остался просто дым, нихуя ж себе. Бернардино тем временем уже полностью вошёл в шаманский транс, танцевал и громко повторял свои мантры. Затем он сказал какую-то особенную фразу — и костёр превратился в пиксельную графику, как будто из старых восьмибитных игр, сказал следующую фразу, и всё вокруг стало дымчатым и туманным, сказал ещё какую-то фразу, и всё вокруг стало сплетено из бисера, а потом ещё одну фразу, и дрова в костре стали зеркальными, я видел в них своё отражение, пирамиду за своей спиной, лежащую слева Машу и соседку, сидящую справа от меня. Нихуя себе! Я закрыл глаза и увидел обнажённую Машу, которая очень красиво и эротично танцевала, и всё её тело имело металлический блеск и было плотно покрыто рельефными рисунками в стиле Гигера, которые двигались и постоянно изменялись; совершенно завораживающее зрелище. В этот момент сидящая рядом одетая Маша обратилась ко мне и попросила сопроводить её в туалет.
Мы поднялись на ноги, а нас штормит пиздец, как пьяных; шатаясь, но довольно быстро, мы вышли из площадки, поднялись на тропинку и резво пошли в сторону туалета. Какое-то время за нами шла Ника, но увидела, что с нами всё в порядке, и вернулась обратно в круг. Мы добежали до туалета, сделали там свои дела, и так же, шатаясь, но перемещаясь быстро, вернулись назад. Маша пошла на своё место, а я встал неподалёку от площадки и закурил.
В этот момент ко мне приходит невероятное осознание: мы не брали с собой фонарик! Мы только что с большой скоростью в полной темноте среди джунглей пробежали туда и обратно по очень неровной дороге, полной спусков, подъёмов, камней и торчащих корней деревьев, и не споткнулись ни разу, особенно учитывая то, что штормило нас пиздецки. Это же охуеть какая даосская практика! Доверие — одна из ключевых концепций Дао, и мы, абсолютно не задумываясь, доверились своим телам, что они приведут нас куда нужно; это сработало, мы ни разу не наебнулись в кромешной тьме. Я докурил и попробовал пробежать ещё раз в одну сторону, в другую сторону, ещё раз в одну сторону, не смотря под ноги, абсолютно не подключая голову и доверяя телу полностью: ни единожды не споткнулся. Поскакал обратно, решил проверить гипотезу, что это происходит только при полном отсутствии сознательного контроля. Только включил сознательный контроль, как тут же споткнулся о какую-то корягу. Охуеть, работает!
Я вернулся в круг, снова занял своё место. Бернардино уже закончил свои камлания и чтение мантр на масатекском языке, ходил и говорил по-испански, иногда от своего имени одним голосом, иногда от имени Марии Сабины, немного другим голосом. От имени прабабушки он говорил нечто вроде «я женщина-медицина, просите что угодно, исполнения любых желаний и излечения от любых болезней», а от себя рассказывал свою историю, как он сидел годами, как сыч, в своей Сьерра-Масатека, даже испанского не знал, выучил его от туристов, потом рассказал, как Никита и Наташа нашли его, и у них была с собой какая-то книга; он благодарил их за то, что они привезли его сюда и организовали массовые церемонии, благодаря которым он смог помочь многим людям.
Затем Бернардино сел у алтаря, объявили время так называемого sound healing, музыканты стали играть свои отлетевшие песни. Японская женщина сыграла что-то известное на гитаре, а потом спросила окружающих, не хотим ли мы послушать песни на японском. Все одобрительно загудели, особенно Никита, и она стала исполнять очень нежную песню, японский язык в этот момент звучал очень красиво, особенно женским голосом; я закрыл глаза, и мне представилось, что это не человек вообще поёт, а пушистая кошечка. Закончив, спросила разрешения спеть ещё — японская песня понравилась всем, кто-то прокомментировал, что как будто в другой мир пропал, все хотели ещё, и она исполнила ещё две не менее красивые песни. Я подошёл к Бернардино и попросил его избавить меня от своей болезни, он сказал, что священная медицина всё вылечит, уже начинает, уже работает. Затем встал Никита и попросил минуту внимания; некто, безупречно подражая голосу Ивана-курандеро, сказал «alright, everybody», а ещё кто-то добавил «the window is officially closed» — фраза, которую Иван каждый раз говорит на церемониях аяуаски; получилось настолько похоже, что я непроизвольно вздрогнул.
Никита объявил 20-минутное окно без исполнения музыки для ритуала со священным огнём. Кто угодно, кто чувствовал внутреннюю потребность, мог подойти к огню, высказать благодарность кому угодно и чему угодно, или же мысленно бросить в огонь что-то, от чего хочет избавиться. Первым встал он сам, на колени перед костром, вид совершенно отлетевший, долго благодарил все силы и самого Бернардино. Затем подошла Наташа, после неё ещё кто-то, следом вышел Бернардино и снова начал свои камлания и мантры на масатекском, ходил по кругу, а Никита ходил за ним. Я сел и стал медитировать, смотря на костёр, настраиваясь на мантру Бернардино; через какое-то время вообще всё перестало существовать, даже сам костёр превратился во что-то неразличимое, а весь окружающий мир слился в какую-то картинку по мотивам без деления на объекты, времени не было, личности моей тоже не было. Вокруг ходила Ника с чашей, из которой дымило мексиканское благовоние копаль (священная смола бобового дерева), она помахала чашей перед моим носом, благодаря чему я немного пришёл в себя. Затем снова погрузился в глубокую медитацию, но немного другого характера: теперь я видел костёр, на котором концентрировался, видел самого Бернардино, но не различал остальных участников, и мне показалось, что мы все сидим на берегу моря, я попробовал удержать это видение и у меня получилось. Следом мне показалось, что мы находимся во дворе какого-то отеля для чёрных в южных Штатах времён сегрегации, и эту картинку мне тоже удалось удержать. За этим видением были тайга, пустыня, заброшенный завод, все эти картины мне удавалось держать довольно долго, неизменными были только костёр и сам Бернардино. Вместо заявленных 20 минут получилось полтора часа непрерывного камлания, а у меня, получается, полтора часа непрерывной медитации. Бернардино закончил, объявили церемонию какао; Ника разливала какао в одноразовые стаканчики, я встал, ноги меня не слушались совершенно, подошёл к ней и взял два стакана, для себя и для Маши.
Ноги меня по-прежнему не слушались, я покинул территорию и потихоньку дошёл до туалета. Когда вышел, увидел Диму с его женой, мы стали общаться и делиться впечатлениями. Оказывается, Диму в этот раз вообще никак не взяло, потому что он и так имел сильнейший трип накануне на приватной церемонии. Я спросил, кто в этот раз притащил Бернардино сюда, Дима подтвердил, что это был он, решил сделать это специально на Пасху. Вообще Дима пребывал в состоянии совершенного подъёма и отлёта, радовался, на что я заметил, что состояние отлёта, конечно, прикольное, но не то чтобы продуктивное: хочется танцевать, рисовать, играть на музыкальных инструментах, трахаться и купаться в море, а работать совершенно не хочется, если, конечно, работа не связана с каким-либо из вышеперечисленных действий. Этой мыслью я нашёл понимание у жены Димы. Мы проводили его жену до её места, а сами встали неподалёку от площадки покурить.
Дима рассказывал интересные вещи про прошедшую церемонию, опять основное веселье прошло мимо меня. Бернардино, оказывается, снова открывал порталы и призывал инопланетян, какой-то чувак ебанулся, разделся догола и забрался на крышу, неистово крича, а Никита тоже ебанулся и кидался на Бернардино, требуя от него остановиться (потом, правда, долго извинялся). В довершение всего Никиту укусил скорпион, вообще полный пиздец. Дима сказал, что с такими мощными церемониями он уже сам скоро станет, как Бернардино — я заметил, что именно так духовная прелесть и начинается. Мы с Димой подошли поближе к площадке, стали за спиной Ивана, который играл на гитаре какую-то песню, откровенно так и искренне, не стесняясь порывов души; а мы стали обсуждать российских силовиков и политтехнологов, нашли, называется, место и время. Обсудив, я порадовался, что нахожусь далеко вне этой политической залупы, стал подпевать Ивану и плясать рядом с костром. Затем вернулся к Диме, мы стали говорить об албанско-косоварско-черногорских мафиозных семьях, потом переключились на обсуждение вопроса божественной сути математики. Подошёл Никита и сделал нам замечание, дескать, мы говорим так громко, что аж гитару не слышно; мы отошли в сторону.
Через какое-то время к нам присоединился Никита, сказал, что темаскалеро нас кинул, поэтому темаскаля в этот раз не будет. Он спросил Диму, что же ему рассказал тот голый чувак на приватной церемонии, после того, как пришёл в себя. Дима говорит, что это в принципе нормальный и вменяемый чувак, который стоял на полу и вдруг почувствовал, что пол превратился в зыбучие пески и начал его засасывать. Тогда он забрался на стол и стал звать Иисуса, кричал: «Jesus! Cabrón! Jesus! Cabrón!» — Никита в этот момент думал, что он зовёт какого-то своего знакомого по имени Хесус, но нет, он взывал к Иисусу Христу, чтобы тот его выручил. Затем, с его слов, Иисус таки пришёл и поставил его ногами на потолок, а в реальности чувак забрался на крышу. Блядь, опять всё веселье и без меня! Я спросил у Никиты про скорпиона, Никита рассказывает, лежит он, в общем, по руке что-то ползёт в сторону ладони, он пытается стряхнуть это привычным движением, а оно не стряхивается. Он поднял руку, посмотрел на ладонь, а там скорпион, и в этот момент он его жалит. Больно, говорит, пиздец просто! Три минуты была невыносимая боль, потом стало отпускать и чесаться, но чесать нельзя, иначе снова пиздец. Охуеть, конечно, не такие уж скорпионы флегматичные, как я привык думать. В ногах правды нет, мы отошли подальше, присели за каким-то сооружением на бетонный парапет, я закурил.
Никита и Дима продолжили делиться впечатлениями от приватной церемонии, я их слушал. Они оба видели, как Бернардино открывал какой-то зелёный портал, как в «Рике и Морти», причём у него было шесть рук, двух оказалось недостаточно; затем через этот портал он призвал в наш мир каких-то там инопланетян. Никита прервал Диму, сказал, что видит, что у него сердце новое, Дима в ответ — откуда ты знаешь? Оказывается, инопланетяне сделали ему пересадку сердца, ну, то есть, он всё видел и ощущал, как достали старое сердце, как поставили новое с какой-то голубой сапфировой вставкой, пиздатое сердце, короче, работает, как нужно. В том коротком промежутке на несколько минут, пока Дима сидел без сердца, к нему на колени пришла кошка, и, как он понял, поддерживала его жизнь за счёт своей на время отсутствия сердца, в дополнение к этому анестезировала его своим мурлыканьем. А Никита рассказал, что он на той церемонии попросил новые мозги, потому что старые уже все проебал; мозги ему поменяли, но, пока он был в безмозглом состоянии (старые достали, а новые ещё не поместили), он и кидался на Бернардино, требуя остановиться. Я, в свою очередь, вспомнил, как несколько лет назад успешно попросил у психоделиков храбрость, но ничего не стал говорить вслух. С каждой церемонией всё ярче понимаешь, что психоделик в самом деле подобен волшебнику из страны Оз, не маг, но великий иллюзионист; Страшила уже умён, Дровосек уже человечен, а Лев уже смел, но самое главное, конечно, то, что Дороти уже дома.
Никита и Дима сказали, что собираются поехать к Бернардино в Оахаку в мае, я спросил, можно ли упасть к ним на хвост, и, если да, то когда именно; Никита ответил, что да, будет держать в курсе и сообщит ближе к делу. Затем Никита вернулся к остальным на площадку, мы с Димой ещё немного пообщались и тоже вернулись. Тем временем объявили церемонию рапэ, Сома только расстелил покрывало и сел на него, как я сразу же к нему подскочил, за что удостоился комментария «very eager». Он снова спросил меня, какое рапэ я желаю, я попросил то же самое, с процессом. Я уже не ощущал действие грибов, но в момент вдувания рапэ начались визуальные эффекты, геометрия и цветные линии. Я спросил у Сомы, содержит ли это рапэ триптамины, он сказал, что скорее всего, нет; но, по его мнению, оно активирует шишковидную железу, и меня стало таращить от моего эндогенного DMT. Я сфотографировал баночку с рапэ и вернулся на своё место, следом пошла Маша. Она тоже попросила рапэ с процессом, но никакого процесса не ощутила. Я показал ей фотографию баночки с рапэ, и выяснилось, что это в точности то же самое рапэ, которое Маша юзает дома ежедневно, и, разумеется, имеет к нему толерантность, вот и ответ.
Кто-то принёс порезанные фрукты и орехи к костру, мы с Машей лежали на своих местах, как я вдруг почувствовал движение и вибрацию совсем рядом со мной, а Маша вскрикнула. Оказывается, к нам пришёл знакомиться местный пушистый котик! Возможно, тот самый, что сидел на коленях у Димы, пока ему новое сердце ставили. Котик оказался очень контактным и ласковым, постоянно мурлыкал и дико тащился, когда мы его гладили. Я подошёл к костру взять фруктов и орехов, кот за мной, сунулся в интересный шуршащий пакетик с орехами, понял, что там еда, и начал хавать орехи, выпускать когти, мурлыкать, как трансформатор, кайфовать и брать от жизни всё.
Тем временем на улице светало; участники из тех, кто приехал самостоятельно, начали собираться. Мы пообщались с Димой про мексиканскую мафию и методы её работы, Дима сказал, что мексиканцев в мафиозных схемах очень сложно мотивировать, деньги интересуют далеко не всех из них, а смерти и насилия они не боятся вовсе. Попрощались с Никитой и Наташей, в итоге остались только те, для кого Ника организовывала трансфер на двух машинах. Наши машины должны были приехать в 7:30 утра, времени ещё полно, Маша устала и лежит на своём месте, а я решил пошароёбиться по окрестностям, например, отошёл за сенот и сфотографировал пирамиду:
После этого я решил залезть на саму пирамиду (внутри совсем ничего интересного не оказалось) и сфотографировать сенот и окрестности:
Затем я спустился с пирамиды с другой стороны и сфотографировал саму площадку:
После этого я вернулся к Маше, взял полотенце и направился к сеноту, где уже по очереди купались Сома и ещё один участник церемонии. Я разделся, залез в сенот, вода бодрит и освежает, Сома жестом предложил мне окунуться с головой, я окунулся, охуенно! Вышел из сенота, обмотался полотенцем, следом пошли девушки по очереди и купались голышом. Я предложил Маше тоже обнажиться и окунуться, как раз освободилась очередь; через какое-то время она поднялась, мы дошли до сенота, Маша разделась и стала купаться, а я рядом стоял на шухере. Маша оделась, мы вернулись на площадку, время уже подходило к половине восьмого, мы собрали все вещи и вместе с остальными пошли загружаться в машины, и поехали уже домой в наш город Плайя-дель-Кармен.
Напоследок прикладываю фотографию с нарисованным индейцем недалеко от пирамиды: