Дата:	25 июля 2020 года, суббота
Место:	коммуна Sac-Be, Плайя-дель-Кармен, штат Кинтана-Роо, Мексика
Вещество:	аяуаска в виде отвара чакруны и лианы аяуаски
Действующие лица: я и Маша, моя жена Иван и Памела, мексиканцы, курандерос (знахари, работающие с энтеогенами) Даниил — русский чувак, который и познакомил нас с Иваном и Памелой остальные участники церемонии

Церемония аяуаски была назначена на 25 июля, в 16 часов дня, как я понимаю, в джунглях, недалеко от моря. Я проснулся рано утром, погода была хорошая и солнечная, была решимость. Чуть позже написал Даниил, сказал, что нужно иметь с собой (маты, воду, туалетную бумагу, подушки) и сказал, что церемония переносится на 17 часов.

Мы сидели и ждали. За день до этого, 24 июля, ничего не ели, и в день церемонии тоже. погода испортилась, стало конкретно страшно. Даниил написал снова, сказал, что из-за погоды место проведения церемонии изменилось, теперь это коммуна Sac-Be (где мы проходили церемонию Камбо). Там, типа, есть крытый храм, поэтому дождь пофигу. Мы сидели и ждали, накручивая себя, было всё страшнее и страшнее.

Накануне посмотрели два фильма про DMT, «Молекула духа» и «Другие миры», первый был позитивный и интересный, а второй страшный, как раз про церемонии. Герой из фильма там довольно стрёмно себя вёл, мотал головой, стараясь, видимо, избавиться от сильных видений. Ещё он же сказал, что как-то раз нарушил диету и стал на неделю шизофреником. Пиздец, нахуй. Нервы сдают.

Вышли из дома где-то в полпятого, дошли до стоянки такси. От страха прямо колотит. Таксисты здесь часто тупят, если место нестандартное и без крупных ориентиров рядом. Договорились за 200 песо до Гвадалупаны (район), вот по границе Гвадалупаны проходит как раз дорога, на которую нам и надо. Я сказал таксисту, мол, покажу, как проехать. В итоге стряс 300 песо, типа, это формально уже не Гвадалупана, вот же ушлый хуй, не стали скандалить.

На месте к проходной уже стягивались (и проезжали дальше) машины, нас ждал на машине мексиканец Иван, который и будет нашим проводником. Мимо на своей машине проехали Даниил со своей девушкой (тоже русской). Мы сели к Ивану, там была ещё русская девушка Аня в машине. Аня приехала с мужем и грудным ребёнком зимовать в Мексику и осталась здесь из-за коронавируса.

Приехали на место, коммуна очень клёвая, в джунглях, там интересный каменный храм, место для костра, отдельные каменные помещения, туалет. Туалет, правда, всего один, спросил у Даниила, ты же, мол, говорил, что туалетов на всех хватит, он говорит, что одного туалета обычно всем хватает :) Туалет выполнен в первобытном стиле, но с унитазом, водопроводом, канализацией и светом, правда, идти от храма минуты три.

Народу довольно много и разного возраста, есть мексиканцы, есть янки. Из русских мы с Машей, Аня, Даниил с его девушкой. Народ в основном такой добрый, прикольный, хипповатый; большинство проходит церемонию уже не в первый раз. Аня сказала, что проходила церемонию с пейотом в этом месте, говорит, залила всё вокруг молоком. Я не эксперт, но не думаю, что кормящим матерям можно есть мескалин, впрочем, не моё дело. Общаемся, я сказал, что мне страшно, Даниил с его девушкой сказали, что в первый раз аяуаска обычно действует довольно щадяще.

Через некоторое время все собрались на улице вокруг костра. Иван начинает церемонию, курит какую-то сигару, подходит к кажому, затягивается, выдувает дым в волосы, потом в ладони, и что-то говорит.

Потом начинается дождь, все перемещаются в храм, начало церемонии продолжается уже там. В храме все расположились по кругу в два уровня (там бортик по кругу есть) на своих матах, неудобно и тесно. Всем выдали по ведёрку, куда блевать, если что, и Иван с женой Памелой стали проводить инструктаж, Иван по-испански, Памела по-английски.

В общем, аяуаска пьётся не залпом сразу много, а отдельными шотами. Сначала каждый выпивает по шоту, затем идёт час молчания. В принципе, сохранять тишину желательно на протяжении всего трипа, чтобы другим людям не обламывать их работу над собой. Далее, через какое-то время Памела должна будет сказать: «Окно открыто», и каждый может подойти и выпить ещё шот. Можно пить сколько угодно шотов, но с интервалами минимум в час.

Как понять, что нужно выпить ещё шот? Вот если начинаешь мыслить логически, анализировать и так далее, значит, надо ещё. Ты не должен думать под аяуаской и вести себя сам, вести тебя должна она сама, должна быть гидом. Ещё дали рекомендацию не пить воды в течение первого часа, не заблёвывать соседей, не светить активно телефоном. Ну и вообще людей рядом лучше не тревожить, у них свой трип, своя работа над собой.

Да, ещё дали звучащий жутковато совет: «если кто-то появляется, дух, гуманоид, любое существо, и просит пойти с ним — НЕ ИДИТЕ, ни за что не идите». Появилась мысль очертить вокруг себя пентаграмму или, как минимум, магический круг. Для дополнительной защиты, так сказать.

В 20:00 по очереди начинаем пить отвар. Памела и Иван сидят рядом, Памела принимает тех, кто сидит справа, Иван — тех, кто слева. Когда подходит моя очередь, страх становится уже почти осязаемым. Подхожу, сажусь перед Иваном. Он наливает из кувшина в маленькую чашечку отвар, камлает, что-то говорит и отдаёт мне, я выпиваю и возвращаюсь на своё место. Отвар, кстати, мне понравился, похож на какой-то прикольный горький биттер. Я бы такое в натуре пил, прямо как Ягермейстер или Бехеровку.

Теперь действия ждать от 15 минут до часа. Нервно поглядываю на часы на руке. 15 минут, полчаса, 45 минут… Думаю, с минуты на минуту мне наступит свирепый пиздец. Однако никто даже не блюёт.

Проходит час, начинается первое тошнилово у людей. У меня по прежнему ни в одном глазу, даже страх притупился. В 21:30 ложусь на мат, сидеть было пиздец неудобно, ноги затекают. Впрочем, и лечь тоже толком не получается, ноги не вытянешь, там уже другие люди сидят.

Лежу с закрытыми глазами. Памела говорила, что в положении лёжа лучше действует. Ну вот что-то не действует. Слышу, как Памела говорит: «The window is opened», типа, можно принять ещё. Решил сначала выйти покурить и в туалет.

Вернулся в храм, сразу подошёл к Ивану, попросил ещё одну стопку и немедленно выпил, после чего вернулся лежать на своё место. Иван, Памела и их друзья-музыканты начинают играть какие-то невероятно красивые песни на этнических музыкальных инструментах. Музыка успокаивает и настраивает на нужный лад, но эффекта пока нет.

Через некоторое время с закрытыми глазами начинают мерещиться слабые фракталы. Приходят мысли из недавнего грибного трипа. Маша трогает меня, спрашивает шёпотом — чувствую ли я что-нибудь, это точно не плацебо? В общем, её тоже не шибко прёт, говорит, что что-то похожее на грибы мерещилось. Говорю, что схожу покурю и в туалет ещё раз. Возвращаюсь, ложусь на место, а Маша говорит: «вот теперь, похоже, меня начинает всерать».

А меня пока что ещё никак. Ну, то есть, очень слабо.

Сходил покурить, встретил Ивана по пути. Он спросил, работает ли аяуаска. Говорю, что слабо, он говорит, что я могу взять ещё одну стопку. Говорит, что это необязательно, но если чувствую, что надо ещё, то можно взять. Возвращаюсь, выпиваю и ложусь на своё место, закрываю глаза и через некоторое время меня в итоге вставляет.

Кто-то блевал на заднем плане, кто-то выл, а какой-то мудак громко стучал в порыве чувств чем-то по полу и портил мне весь трип.

Смерти эго я не почувствовал, контакта с духами или существами из других миров тоже не произошло, катарсиса и переоценки всей жизни я тоже не испытал. Были очень красочные быстро сменяющие друг друга калейдоскопические образы разной степени реальности. Хорошо запомнился только какой-то гусарский кабак с распутными девками, дымом коромыслом, гусарами, алкоголем и игральными картами. Видимо, кабак потому и запомнился, что больше всего был похож на реальный мир.

Потом почувствовал наступающую серотониновую волну, жар, лёгкость в теле и сильное сексуальное желание, образы стали какими-то вовсе неистовыми. Через некоторое время видения пошли на спад, я открыл глаза, Иван и его друзья играли невероятно красивые песни. Маша сидела, держа в руках ведёрко для тошнилова. Ни я, ни она, в итоге не блевали. Я спросил, как она, она сказала: «Жесть». За третьей стопкой она не ходила. Видения у Маши прекращались, она вполне могла вменяемо общаться, пока глаза были открыты. Стоило ей закрыть глаза, как всё возвращалось.

Появилась приятная лёгкость и умиротворённость. Иван играл весёлую песню, люди вокруг стали танцевать и подпевать, всё было охуенно.

Через некоторое время началась церемония рапэ. Это такой измельчённый табак, смешанный с корой какого-то дерева, который тебе в нос вдувают специальной трубкой; вызывает небольшой взрыв в мозгу и сильное слёзотечение. Я поучаствовал, Маша — нет.

После этого Иван закрыл церемонию, принёс фрукты. Там у них на территории, кстати, живёт кот-веган, в прошлый раз он там умудрился съесть папайю. Маша съела банан, я только один раз укусил — не лезет.

Все стали собираться. Нас отвезла Памела на своей машине до места, где мы поймали такси. Мужик, который ехал с нами, был очень впечатлён и постоянно повторял: «Es otro mundo!» (это другой мир).

Когда доехали до дома, я был уже в полной трезвости, а Машу видения с закрытыми глазами преследовали до самого засыпания.

В общем, аяуаска, несмотря на дозировку, отнеслась ко мне крайне щадяще — может, потому что я сам был не готов к сильным переживаниям. Зато теперь не так уже и страшно. Сама церемония была очень красивой и крутой, думаем, что нужно будет повторить ещё раз.